Page 50 - خلاصه مقالات همایش جایگاه زن
P. 50

‫چکیده مقالات همایش بین‌المللی جایگاه زن در تمدن ایران و اسلام‬  ‫‪48‬‬

   ‫بررسی و تحلیل ‪ 108‬مشخصه اساطیر زنده زن در ساختار فرهنگ و‬
                        ‫اجتماع زنان هندوستان‬

‫فرزانه اعظم لطفی‌‪1‬‬

‫هندوستان یکی از معدود کشورهایی است که در آن اسطوره هنوز هم در زندگی‬
‫مدرن نقش مهمی ایفا می‌کند‪ ،‬تصاویر زنده اسطوره‌ها‪ ،‬سرگذشت قدمت چند هزار ساله‬
‫خود را همچنان‪ ،‬در روح و روان مردم این سرزمین حفظ کرده است‪ .‬تفکر وجود زن‪ ،‬در‬
‫اساطیر کهن هند نماد قداست و پاکی نشسته بر روی گل نیلوفر از یک سو تا سوزاندن زنان‬
‫هندو در کنار پیکره مرده همسر خویش که به نام «ستی» از آن یاد می‌شود تا رسم «جاهر»‬
‫‪ ...‬همگی وجود آفرینش زن را در این سرزمین در باور و فرهنگ و اجتماع هندو مقدس‬
‫جلوه داده است‪ .‬به خصوص ‪ 108‬مشخصه بارز که در بین اساطیر زن به عنوان اوراد و یا‬
‫منتره در معابد و عبادتگاه‌های خانگی توسط زنان هر روز تکرار می‌شود تا تصویر اسطوره‬
‫زن دوران کهن را به اندیشه‌های مدرن زنان هند پیوند دهد‪ ‌.‬اگرچه اساطیر زن با فرم‌های‬
‫کلاسیک خود قدری تعدیل یافته است‪ .‬اما همچنان با ذایقه مدرن سازگاری خاصی یافته‬
‫است و نماد قداست‪ ،‬پاکی‪ ،‬بیدار ‌ی وجدان‪ ،‬رحم و شفقت مادرانه‌‪ ،‬وفاداری مهر و تمامیت‬
‫قلبی و آرامش‌‪ ،‬بخشی از آن‪ 108‬مشخصه مقدس‪ ،‬اساطیر زن در هند به شمار م ‌یرود‪.‬‬
‫این پژوهش به بررسی ‪ 108‬مشخصه قداست موصوف به اساطیر زن در هند و نقش آن‬
‫در شکل‌گیری و پیوند تفکر کلاسیک به عصر حاضر از فرهنگ و ادب زنان هندوستان‬

                                                                  ‫م ‌یپردازد‪.‬‬

‫کلید واژگان‪ :‬دورگا‪ ،‬سرسوتی‪ ،‬گنگا‪ ،‬سنتوشی‪ ،‬کالی‪ 108 ،‬منتره‪ ،‬قداست و پاکی‬
                                              ‫زنان هندو‪ ،‬اسطوره کهن یا مدرن‬

‫‪ .1‬عضو هئیت علمی دانشکده زبانها و ادبیات خارجی دانشگاه تهران ‪f.azamlotfi@ut.ac.ir‬‬
   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55